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[T27] まとめ【お前はもう摸形而作禮】

でました、この冬イチバン。 きのう、ついに、このコトバがTVで發せられた。 とうとう、きたるべき時が

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お前はもう摸形而作禮

でました、この冬イチバン。 きのう、ついに、このコトバがTVで發せられた。 とうとう、きたるべき時がキター、てか。 あと何べん この冬イチバン を、これから耳にすることでありましょう。 あーあ、やだやだ。 あーあ、パンナコッタ、やなこった。 ここはどこ、ナタデココ。 …もういいか。
しかし、だいじょぶOK牧場であります。 なんといっても、わたしにはハクキンカイロが、ござるのだ。 すでにストーブだしてる人らもいるようですがウチは、まだまだ、まーだまだ。 ふふん ( ̄ー ̄)=з
なにしろ、お外ではカイロをベルトで着用こいてウチで寝るさいにはハクゲンゆたぽんへカイロを装填かましつつ十方三世すなわち全方位24時間ぬくぬくボンバー。 いや、ぽかぽかマンモスかな。

そんなことは、どうでもいい。
こんな感じで肌身はなさずカイロに依存しぬいてるもんだからカイロの燃料を浪費したおして、もはやストーブ使用するのとかわらんコストパホーマンスじゃん。 何やってんのバカみたい、やれやれ。
まー、それでも燃料はジッポのオイルつかってるので、そのへんの店から店へとウロチョロ徘徊しなくても入手は容易でして、たとえばドラッグストアはいうにおよばずコンビニでも購入できるのだ。 そのてんハクキン純正オイルなんか置いてないからね、いっさい。 まったくコンビニ便利べんりー☆

うろちょろコンビニといえば
つい先日コンビニうろちょろ、いたしてましたら、ある本が書架にあるのを眼にとめたです。 よくTVに出てる池上ナントカいう人の、えーと、なんだっけ。 仏教って何ですか、っていうタイトルだっけか。 あの池上ていう人はナンであれ平易に解説してみせるから便利べんりー、つって重寶されてるらしき模様ですが、なにやら平易性ばかり偏重したイチ面的な説明のみに徹底してて、どうにも多面的な分析とか掘りさげた考察には缺けとるなー、だから仏教って何ですか本なんかチョーとくべつ心配なことだ、そう思いながら手にとって眼を通してみますと、あれはあれでイイかも知らんけど、やっぱり平面的だった。 まー、いわゆる 帯に短しタスキ程度にジャスト ってとこか。
いささか噴飯だったのは誡名の箇処でした。 いわく誡名を考えてみるのはイイことだ、ていう章なり。 あのですね、その誡名ていうものは佛弟子として認定される儀式にあたって師から授かるものなのであって、それを自分で考えて勝手につけてしまう代もんじゃあ決して、ないんだな。 わりと基本です。

ついでに申すなら宗務廳が規定している在家の受誡は受誡會だけだからそれ以外で在家が個人的に受誡するもの(いわゆる在家得度)は無効だ、などと在家得度してるタノに論じ込んできた拙僧くんいたけど、あれも噴飯です。 むしろ正法眼藏には在家が團體で誡を授かる受誡會など記述がなくて逆に個人的な在家の受誡についてを告げ示されてあるし、また誡は自分の師から授かるものなので受誡會のように在家が菩提寺の住職以外を師として勝手に誡を授かったところで、それこそ離檀して菩提寺を誡師さまのとこへチェンジしない限り無効でしょ。 でなければ、けっきょく自分の葬儀のとき誡名も血脈も一式すべて別もんになるぞ、あくまで有効だの無効やら屁理屈たれる話しの場合は。
…しょせん、あの拙僧くんの佛道なんて池上さん程度なんだね。 かわいそうに ( ̄。 ̄)
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    まあ…あれですな
    皮膚呼吸って奴?
    ハハハ( ̄▽ ̄)v

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