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[C3001] 堅気

堅気衆は入れるものではないという認識なので、自分で入れようなんて思った事もないですね。
人々の認識が変わってきたんでしょうか。
  • 2012-06-04 04:45
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[C3002] ですねー

わたしの住んでる邊りでも、ちょいちょい、みかけます。
雇用の形態とともに既成の価値觀かわるし社會不安で非日常もとめたりが、あるのかも。
  • 2012-06-04 06:35
  • タノQ
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お前はもう畫餅不可充飢

こないだ右手ひとさし指の先っちょに角質できたのが、ほっといたら孔あいて氣分わるいです。 なにをするにも指先チクチクするし日常さし障ってホントかなわんな、この持病は。 どないやねん。
どないやねん、つって、どないもこないもカノジョこないんだな二日つづきで。 ていうのは以前なん度かエントリ記入したとおり毎月第一週の土日をウチのカノジョが實家おそうじデイだと勝手に決めてタノの異議もうし立てなど一切まったく耳かさなかったゆえ。 けっきょく、きのうも、きょうも、
 ひとりぼっちであります。 しょーん ლ( ̄△ ̄;)ლ
それはもう、ああー、なんと罪ぶかい女であることか。 どうぞ佛さま、カノジョをえ導きたまえー。 かんじいざいぼおさつぎょおじんはんにゃあはあらあみいたあ…ん? ひとりでも、お出かけしないのかって? フッ…別だん用事ないのに外いって、ひとりで銭つかったらチョーもったいないじゃん。
なんていう、かいてて羞ずかしくなるような金銭感覺だけは、こう視えてもシッカリしておるですよ。

やれやれ。 どうでもいい近況リポートおえた感じで以下よだん。
いつもネットといえば主に YouTube みてますが、しかし懐ソンとか古典アニソンあるいはK-POPや、たまに古武道とか(趣味バラバラで収拾つかんぞな)だんだん毎囘おなじ系の視聴になってくれば、いくらなんでもアキ竹城。 そういうときはワード檢索いろいろ畫像みたりして、じつに有意義なヒマ人だよー、わ・た・し。 どういうワードで檢索かましてるかといいますと、たとえば美人やら癒し系だの、ついでにくっつけて癒し系美人とか。 なんだそれ、カノジョいなくて、よっぽどブルーこいてるみたいじゃん、かわいそーに。 いやいや、あのヒトちっとも癒やし系じゃあ、ないもんね ( ̄▽ ̄;
ていうか、あのヒトを癒し系だといえるなら、この世の女性ことごとく南無大慈大悲の觀音さまでしょ。

こ、こほん。 だいぶ脱線しまして。
えー、もらいもん拾いもん畫像それ自躰をネタとして記事つかまつっても他人のフンドシですし(まー動畫などは別にして)癒し系美人ご覧なりたい人らいればウチのブログなんかを閲覧せずに、ご自身の手で檢索ひとつねがいたい。 ウチに載せるのは、おもい切りタノの趣味な畫のみに限ってあるし。
それに、わりとオモロイですよ畫像ワード閲覧めぐり、これ周知かも知れんけど。
(なんだかんだで動畫なり↓つづき)
(つづき)
こんかい動畫ネタでござる。 そういえば以前のエントリに車さんのフンドシかりた上での動畫をネタこいたですが、その後日さらに車さん、ご研窮ご精進なさいまして、よりいっそうネタを深く磨きたてて追窮した記事を拜見したさいには、おおいにウケた。 で、またそのネタに追從便乘かますべきなのが本來の流れ、いわゆるキャッチボールかとは思ったものの、あんまり引っぱるよりも、かねて記事かいてみたかったような氣がする別の話題に連なる動畫たまたま、みつけた次第。

いま入れ墨どうたら、いち部で物議かもしてますな。 あえて大坂のガキ大將くん、わざわざ入れ墨という呼稱もちいて騒いどるけど、それは繪畫的で美術的な代もんを指すんじゃなく江戸期の受刑者に加えた消せない標識をいうのが正解で、つまるところ彼が得意とする(そして何よりも最優先にする)イメージ訴求戰略の一環に過ぎんでしょ。 なにやら流行してるらしきファッション系のソレを指すときには 刺 と呼ぶのが嚴密な日本語ぞな。 わかい人らはタトゥーていうんだっけ。
いちおう歴史や傳統方面みとくなら我國古代では埴輪にあるとおり黥面文身つって全身に彫る風習あったらしいし、そんな古い話しをしなくても第八十七~八十九代内閣總理大臣のオジイサマこれも大臣經驗者だったのが彫りもん持ちだったというし、こういう政治家はOK牧場であっても地方公務員だとダメなんだろうかガキ大將くんにとっては。

などと屁理屈たれるのは置いといて
刺だかタトゥーだか、わたし個人的には趣味いいと思えないです。 ていうかグロテスクで惡趣味なものとしか感じられん。 そもそも身體加工そのものがタノは好かんぞな。 わたしにOKなものと感じられるのは、せいぜい耳ピアスまで、ほかは何もかもが、あるいみ病的に思えます。
たとえば臍ピアスとか服ぬいでハダカにならなきゃ鑑賞できない位置にオシャレこくってのは、どうもエロ下着じみた風情でしょ。 ここでいうエロ下着とは網タイツやTバックなどの恰好いいファッションをいうのでなく、たんなるエロ下着ね。 いざここで、れっつ畫像ワード檢索めぐり、なんつって。
 おっと脱線 ( ̄▽ ̄;
たとえば美容整形も、よくわからんです。 病氣でもないのに手術して、それがビョーキじゃん。 タノなんかは病氣で顔も手足も變化しとるけれど、とりあえず健康體でありながら手術しようという人ら、きれいな靴やアクセサリーとかカバン買うのとはワケちがうのに、おなじ感覺みたいな、そういう根性が、いただけない。 いろいろ容姿の惱みがあるとやらいって、じっさい屈託すべきは容姿にあらず、その心でしょ。 銭金で購ってイイものワルイもの、ありまっせ。 返品できないもん買って、そのあとを考えとるのか。 

容姿で生きてく商賣でもなし性同一性障害でもない人間が身體加工せざるを得ないなんて、どういうことなんだか面妖にも程がすぎる、ていうのがイチ個人としてタノの見解であります。 でありますが、あくまでイチ個人的な所感であって、それ以上でも以下でも、ないです。 あたり前じゃん。
その人の躯は、その人の、もの。 身體髪膚受之父母、不敢毀傷孝之始也とかいうけど、いったん命さずかれば、たとえ親子といえど身も心も別もん、これを管理するも制御するも本人さん次第でして、すぎた干渉は分をこえた筋ちがい、ただ惱ましいだけ。 ちがうかな。
自分で決斷する、やった結果を自身で受けとめる、そして処理したり消化して、つぎにそなえる、これを本人さん以外の何者かが肩代わりしようとしたり先廻りしようとしたならば、そのつづきは、だれが當事者として受けとめるのかいな。 のこらず一切合財ぜんぶ面倒みるわけ?
それは賓主相交ムチャクチャなんじゃないの、どうにも。
タトゥーいれてる人らも自分で決斷して、その結果を自身で受けとめるんでしょ。 とどのつまり、それしかナッシングではございませんか。 上記のとおり、わたしはタトゥーに偏見もってるし、それ隠そうとも思わんです。 こういう人間が世の中いっぱい存在することを彼らタトゥーいれる人が知らんハズないし、いづれ承知のうえで、やっとるワケだ。 ならば好きにしたら、いいじゃない。 もしもタトゥーの件でヒトから相談されたさいは話しをきいて意見のべるだけで、すでに充分じゃないのかな。

まー、それをワザワザ調査こいて大仰に聲高に問題視かまして、いつもの高飛車な得意づらトークするために労力ついやして、けっこう時間も税金もロスしてる風景なガキ大將くん、よろこびいさんで敵性勢力(彼の敵であって民衆の敵というワケでもない)側の一端に生じた不祥事を拡大しつつ勧善懲惡ネタこいてる態度が、ほんとガキな職権濫用ぞな。 三度の飯より好きってか。
つぎつぎ起立齊唱条例だのイレズミ調査やら、もはや規制フェチですが、てっとり早い人氣とり作業である公務員叩き以外ほかには、じっしつナニもやれてないし。 ほかにヤルべきこと、ないのか。
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[C3001] 堅気

堅気衆は入れるものではないという認識なので、自分で入れようなんて思った事もないですね。
人々の認識が変わってきたんでしょうか。
  • 2012-06-04 04:45
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[C3002] ですねー

わたしの住んでる邊りでも、ちょいちょい、みかけます。
雇用の形態とともに既成の価値觀かわるし社會不安で非日常もとめたりが、あるのかも。
  • 2012-06-04 06:35
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    まあ…あれですな
    皮膚呼吸って奴?
    ハハハ( ̄▽ ̄)v

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